作法自毙是什么生肖（鼠、牛、虎）

作法自毙是指一个人因为自己的行为或决策而导致自身的失败或灾难。根据十二生肖的特点和性格，回答如下：鼠生肖的人通常机智灵活、聪明过人，但有时候也会过于贪心和自私，容易因为自己的欲望而走向失败；牛生肖的人通常勤劳踏实、稳重可靠，但有时候也会固执和缺乏灵活性，这种坚持可能会导致一些不必要的风险和失败；虎生肖的人通常勇猛果断、自信满满，但有时候也会冲动和鲁莽，这种冲动可能会导致错误的决策和后果。综上所述，作法自毙不是某个生肖特定的问题，而是与个人的行为和决策有关，无论是哪个生肖的人，只要在行动中谨慎和理性，就能避免作法自毙的情况发生。

作法自毙是什么生肖（鼠、牛、虎）

作法自毙的典故

作法自毙：自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。

典故

商鞅变法，首先取消了贵族的特权，规定重新按军功大小给予爵位。贵族由此失去了无功受禄的特权，对商独十分不满，但商鞅有秦孝公支持。贵族虽怀恨在心，仍然毫无办法。秦国经变法以后，很快强盛起来，生产率大大提高，国库充盈，将士作战勇猛，威震六国。

商鞅因变法有功，受封商地十五邑，号商君，人们从此称公孙敬为商鞅。变法过程中，太子的老师触犯了法律，贵族和朝臣对这件事抱着幸祸态度，看商鞅怎样解决这个棘手的难题。商鞅为了新法能得以实施，请示孝公，依法严厉地作了公正处置。子曾为老师说情，但无济于事，太子对商鞅开始恨之入骨，必欲除之而手快。

孝公在位二下二年驾崩，太子嗣位，史称惠文王。贵族们知道惠文王痛恨商鞅，便纷纷制造流言蜚语，有人甚至诬陷商鞅谋反。惠文王十分清楚商鞅没有谋反的动机，更没有谋反的可能，他只是为了出气，下令逮捕商鞅。商鞅自孝公后，自知失去靠山，不敢久居京城，返回自己的封地。当他风闻有人诬告他谋反的消息后，情知早晚必罹杀身之祸，便只身逃出家中，打算潜往它国，躲灾避祸。

天色渐渐暗了下来，寒鸦背着夕阳余辉，结队归林。商鞅急于逃离秦境，匆匆赶路，来到关下，不想被守关军士拦住，声称“商君有令，黄昏后非公事不得出城。”商鞅这才意识到必须投宿住店。他来到一家旅店，要求住宿.老板走出来说“既是客人我们当然欢迎，请问您是谁，弄不清身份，我会被杀头的。这是商君的法令，违背不得呀。”

商鞅当然不敢承认自己的身份，走出旅店，仰天长叹：“我这是作法自毙呀!”商鞅后来被车裂而。那刑罚十分残忍，即用五辆车分别用绳索缚住受刑者的头部与四肢，然后驱赶着马，将人活活撕成五段，令人耳不忍闻。

作法自毙是怎么来的

出处：《史记·商君列传》：“商君亡至关下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者，坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝一至此哉！’”

背景：商鞅（约前395年—前338年），汉族，卫国（今河南安阳市内黄梁庄镇一带）人。战国时期家、思想家，先秦法家代表人物。姬姓，卫氏。又称卫鞅、公孙鞅（卫鞅之“卫”即氏於国，商鞅之“商”即氏於居或氏於官，又“诸侯之子曰公子，诸侯之孙曰公孙，公孙之子以王父字为氏”。卫鞅之祖为卫国君，故又称公孙鞅。）

商鞅应秦孝公求贤令入秦，说服秦孝公变法图强。孝公后，受到秦贵族诬害以及秦惠文王的猜忌而，尸体又被车裂（五马分尸，分的是卫鞅的尸体）。其在秦执政二十余年，秦国大治，史称“商鞅变法”，并使秦国长期凌驾于山东六国之上，但最后还是于自己的法。[释义]毙：倒下；去。自己立法；却使自己受害。比喻自作自受。[辨形]作；不能写作“做”；毙；不能写作“毖”。[近义]作茧自缚自食其果自投罗网自讨苦吃[用法]含贬义。一般作谓语、宾语。[结构]连动式。